Pierwsza niedziela adwentu. „Rozpoczynamy czas oczekiwania i nadziei”

Domownicy będą się przy nich spotykać w wieczora mi w adwent 2025. Zwyczaj robienia adwentowych wieńców i zapalania kolejnych świec w oczekiwaniu na święta Bożego Narodzenia wprowadził ewangelicki pastor Heinrich Wichern. W prowadzonym przez siebie sierocińcu w Hamburgu ustawił go po raz pierwszy w 1839 roku. Ten pierwszy wieniec adwentowy składał się z 24 świec. Cztery świece na wieńcach współczesnych nawiązują do czterech adwentowych niedziel.

W ciągu lat zmieniała się kolorystyka świec. Niegdyś były zawsze czerwone. w tej chwili pojawiają się także fioletowe, a także trzy kolorowe i jedna biała. Przypomina ona radosny charakter trzeciej niedzieli adwentu (nosi ona nazwę Gaudete -radujcie się).

Adwent 2025. Biskup Rudolf Pierskała: Czas oczekiwania, przygotowania i nadziei

– Gromadzimy się w święty czas adwentu – mówił biskup w kazaniu. – Czas oczekiwania, przygotowania i nadziei. Pierwsze nasze oczekiwanie jest związane ze świętami, pamiątką przyjścia na świat Jezusa w Betlejem. Wiąże się z nim wiele przeżyć duchowych, rodzinnych, także emocjonalnych i nastrojowych. Oczekujemy też na Jego powtórne przyjście. Kościół nas zachęca, żebyśmy czuwali i byli na to ostateczne przyjście w chwale przygotowani. Do nawrócenia będą nas wzywać prorok Izajasz i Jan Chrzciciel, a także Maryja i św. Józef.

– Adwent to jest czekanie z nadzieją. Ludzkie oczekiwania – jest ich bardzo dużo i są mocno zróżnicowane – rodzą czasem napięcia i konflikty. Zwłaszcza, gdy chcemy mieć wszystko już. Na zawołanie. Adwent przeżywany duchowo uczy nas czekania i doceniania tego, na co czekamy – mówił biskup Rudolf Pierskała.

Słowo adwent pochodzi od słowa z języka łacińskiego – adventus i oznacza przyjście. Inne tłumaczenie tego słowa to „zbliżanie się”. W adwencie chrześcijanie oczekują nie tylko przyjścia Bożego Narodzenia, ale także przypominają sobie o tym, iż Jezus przyjdzie powtórnie na końcu czasów.

Pierwsze ślady obchodzenia Adwentu spotykamy w IV w. między innymi w liturgii galijskiej i hiszpańskiej. Zaczęto go obchodzić w Kościele, gdy została wyznaczona stała data Bożego Narodzenia, a to stało się właśnie w II połowie IV wieku.

***

Odważne komentarze, unikalna publicystyka, pasjonujące reportaże i rozmowy – czytaj w najnowszym numerze tygodnika „O!Polska”. Do kupienia w punktach sprzedaży prasy w regionie oraz w formie e-wydania